报告人：王庆节（香港中文大学哲学系教授）

主持人：黄裕生（清华大学哲学系教授）

时 间：2018年6月11日（周一）下午15:00—17:00

地 点：清华大学人文社科图书馆大同厅

王玖兴先生简介

王玖兴（1916-2003），江苏省赣榆区海头镇人。我国著名西方哲学史专家、翻译家，中国社会科学学院哲学研究所研究员、博士生导师。1937年至1941年，他先后考入南京中央大学和武汉大学哲学系学习。1944年考入清华研究院攻读硕士学位，毕业后任清华哲学系哲学史课教员。1948年春，王玖兴通过公费留学考试，赴瑞士弗莱堡大学留学，1955年夏，取得博士学位，就任弗莱堡大学讲师。1957年6月，在周恩来总理的亲自关怀下王玖兴举家返回祖国，到中国科学院哲学所工作，从事西方哲学史，特别是德国古典哲学研究工作，其治学特点是翻译与研究相结合。早在20世纪60年代，王玖兴就与贺麟先生合作翻译了黑格尔的《精神现象学》。1986年，王玖兴翻译了费希特的《全部知识学的基础》。20世纪80年代后，又译出了卢卡奇《理性毁灭》、雅斯贝斯《生存哲学》。退休以后，仍以极大的热情和严谨的态度从事康德《纯粹理性批判》的翻译校对工作，直至生命的最后一息。

王庆节教授简介

王庆节，现任香港中文大学哲学系教授。美国杜兰大学哲学博士，曾任教于北京大学、美国蒙大拿州立大学和俄克拉荷马州立大学。主要研究领域包括当代西方哲学（尤其是德国现象学哲学）、东西方比较哲学、形而上学和伦理学理论。近期主要著作有《道德感动与儒家示范伦理学》（2016）、《海德格尔与哲学的开端》（2015）、《海德格尔：翻译、理解与解释》（2017合编）。译著有《形而上学导论》（新译本）（2016）、《康德与形而上学疑难》（2011）等。曾参与翻译《存在与时间》和参与主编《海德格尔文集》（30卷）。

讲座内容简介

对积极自愿的安乐死的主要反对之一认为安乐死违背了人类的本性。积极自愿的安乐死确实包含违背人性的积极行动，并由此在道德上不被允许吗？在本次报告中，王庆节教授试图通过将人性视为道德存在这一古老理解展开此问题。首先，他将指出，这种对人性的重要理解的真正哲学内涵从未被主流哲学严肃对待，直到海德格尔为其呈现了革命性的重新解读。其次，基于对人类道德本性之理解，他将给出关于安乐死的三个论证：第一，他将反驳Gay Williams和McIntyre将“生存倾向”作为人类本性的断言；第二，他将论证道德性与有违人类生存倾向的行动之间并无必然联系；第三，即使承认某些明显违背生存本能倾向的行动（例如谋杀或者自杀）确实是不道德的，这也并不意味着积极自愿的安乐死属于这个范畴，从而应该被视为不道德和被禁止的。他的结论是，作为道德存在者的人类不仅拥有绝对且不可剥夺的道德权利去生存，同时也拥有绝对且不可剥夺的道德权利选择死亡。因此，在我们临终前选择安乐死的权利应该被视为一种绝对的人权。